楚国辞赋家是谁(战国第三位美男子宋玉，除了诗词歌赋还留下了什么？)

楚国辞赋家是谁

朋友你好。

《楚辞意》是一种诗体的名称。是指战国时期以屈原为代表的楚人所使用的一种诗体。是继《诗经》之后的一种新的诗体。屈原的《离骚》是一部代表作，所以后来人们也称其为骚体。第一个是诗集的名称。西汉称帝时，刘向编纂古文献，共编撰了战国屈原、宋玉的作品以及淮南萧山、东方朔、王褒、刘向等人的同类作品共十六篇。在汉代。该集名为《楚辞》。后来东汉王邑又自撰一章，成为十七章，称为《楚辞篇》。本书以屈原作品为主，其他章节也继承了屈原作品的形式。

作为一种诗体，楚辞具有丰富的想象力。楚地盛行巫术。在祭祀时，萨满经常扮演神的角色，表演一些神话传说来娱乐神人和人。这些都培养了褚人甫的想象力，使他的作品充满了想象丰富、措辞华丽、风格华丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等。楚辞“皆写楚语，作楚音，记楚地，名楚物”，具有浓郁的地方色彩。 《楚辞》的句子多种多样，富于变化，常用助词“夕”、“有”。而且，结构普遍宏伟，长度普遍较长。

希望我的回答对您有帮助，谢谢。

湖北宜昌楚国赋主是谁？

屈原（约公元前340年—公元前278年），姓糜，曲氏，名平，字元，楚国（今湖北省秭归县，一说湖北省荆州济南）人。自称是古代皇帝高阳氏的后裔，其祖先屈夏被楚武王封为屈氏，故以屈为姓。

屈原，楚国诗人、词人，出生于湖北省宜昌市秭归县。他是我国第一位伟大的爱国诗人，也是我国浪漫主义诗歌的奠基人。

屈原。

他是中国历史上伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，《楚辞》的创始人和代表作家，开创了“香草美人”传统。被誉为“楚辞祖师”。宋玉、唐乐、柴静等全国著名诗词作家，都受到屈原的影响。

屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了从高雅歌唱到浪漫独创的新时代。主要作品有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。

战国第三美男子宋玉，除了诗词歌赋，他还留下了什么？

汉水方城内，有数百蛮族。谁知道怎么扰乱周班？怎会梦到高堂玉，从此无心进武关？ ——李商隐《岳阳楼》

春秋时期有五霸，但并不是唯一的五霸。

战国时期有七位英雄，但他们并不是唯一的七位英雄。

春秋时期，活跃在中原大地的诸侯国有数百个。到了战国时期，诸侯国的数量虽然急剧减少，但当时仍然有三十多个。之所以有如此众多的诸侯国，是因为周朝的分封制度。

分封虽然容易，但不能长久，因为权力的滋味会让人失去理智。对于封建诸侯来说也是如此。毕竟，等他们实力强大之后，就会想要体验一下当老大的滋味。

战国时期，七侠争霸都是以此为基础，但七侠之间也存在差异。最大的区别是他们被立为太子的时间。

那么战国七侠中，谁的历史最长呢？毫无疑问是楚国。

周成王时期，楚国建立为诸侯国。这是什么概念？如果你知道周成王是谁，你就知道楚国建立的有多早了。周成王是周朝的第二位统治者。君主，也就是说楚国的开国只比周朝晚一位君主。

楚国长期占据中原长江流域以南地区。曾经强大到占据中原半壁江山。那么占据中原半壁江山的楚国是如何崩溃的呢？其实看楚襄王身边的宋玉就知道了。

宋玉被誉为战国第三美男子。他不仅有优秀的诗词歌赋，还给世人留下了许多成语。然而这些对于国家的治理根本没有好处。相反，他们还阻碍了楚国的强大。你可能会问，战国第二帅哥和第一帅哥是谁？当然是讽刺齐王并接受谏的邹忌和他感到羞耻的城北徐公。这里先不提了，说说宋喻吧。

乐高人少，春白雪白，下里巴人。

宋玉出身并不显赫，但在口才和诗歌方面却有着极高的成就。相传他是屈原的弟子，楚辞的推动者。宋玉也凭借自己的艺术才华得到了楚庆襄王的赏识，但他英俊的外表和有问题的行为总是会引起别人的不满。

宋喻也是如此。不久，有人将此事报告给楚襄王。面对楚襄王的质问，宋玉平静地给楚襄王讲了一个故事。他说，从前，在一个繁忙的城市里有一个聚会。歌手首先演唱了《夏丽》、《巴人》等大家耳熟能详的歌曲，1000多人跟着合唱。

后来歌手的歌声有点难懂，只有一百多人同意。后来，当他唱起优雅的歌曲《阳春》和《白雪》时，只有少数人能跟着唱。楚襄王听了这话，就明白了宋玉的意思，也就是说，宋玉并不是别人所说的那样，只是理解他的人比较少，所以他也就不再怀疑宋玉了。

这也是成语“乐高而人少”的由来，意思是乐曲难，能唱的人就很少。当然，这里还有另外两个成语，“阳春白雪”和“小李八人”，一个形容高雅歌曲，一个形容流行歌曲。

主人的儿子（主人的女儿）。

躲过一劫的宋玉，没过多久就过上了好日子，但麻烦又来了。因为宋玉的行为确实有问题，而且又好色，这一次引起了楚国一位名叫邓图子的大夫的不满。结果宋玉被弟子告到楚项王那里。

邓兔子对楚项王说：“王爷，这个宋玉虽然英俊，但是好色之极，行为实在有问题，你可以玩弄他，但不能把他带入后宫。” ，不然你的头上就得背负着呼伦贝尔大草原。

楚襄王二话不说，就把宋玉叫来询问。宋喻知道自己必须立即反击，否则他的脑袋就有危险，于是说道：“陛下，好色的不是我，而是那弟子。”儿子。

宋玉接着解释说，我东边的邻居有一个美丽的女人，经常戏弄我，但我却不为所动，这说明我并不好色，而徒弟的妻子又丑陋至极，就连徒弟也如此。不喜欢她。由此可见他的性欲有多么强烈。楚襄王虽然没有意识到别人的妻子又丑又好色的逻辑，但是他明白宋玉并没有被美女诱惑，觉得宋玉也好色，于是宋玉又逃跑了。渡过难关。

这里又出现了一个成语，师父的儿子（或者师父的女儿），就是我们现在常说的美女，而徒弟在后世也成了色狼的代名词，可见宋玉的能力之深。混淆是非。

朝云暮雨，项王有心，神女无心。

（图片来源互联网，侵删）

楚国有一个非常有名的地方，云梦泽，这里也是昔日楚王的休闲胜地。有一次，宋玉为了博取楚襄王的欢心，告诉楚王，前楚楚王（又称楚怀王）就是在这里遇见了一位女神，楚怀王爱上了这位女神。

楚襄王也是一个内心好色的人。听了宋喻的话，他觉得神女比凡间女子美丽多了，便带着宋喻去云梦泽碰碰运气。结果楚翔发现，那天晚上项王恍惚间感觉自己真的遇到了女神。

临行前，女神对楚襄王说：“我住在巫山之南，你找不到我，因为我早晨是云，晚上化作雨。从此，楚王向无意涉足政治事务，他总是想知道什么时候才能再见到这位女神。

直到白起率军攻克楚国都城郢都，楚庆襄王仓惶东逃，还不忘带上宋玉为他写的《神女颂》。这里又出现了两个成语，朝云木鱼和项王是有意的，神女是无心的。前者指男女之间的友谊，后者指单相思。

飞宇说道：

占据中原半壁江山的楚国是如何崩溃的？光看楚湘王身边的宋玉就知道，楚国从楚怀王以后就一直在衰落，因为像宋玉这样只知道在楚怀王和楚王身边拍马屁的人太多了。庆祥，以致庄辛、屈原这样的真才实学没有得到重用。

诸侯之王看不到百姓疾苦，听不到谏言，怎能有造福百姓、重用人才的理想呢？所以，楚国的衰落也是情理之中的。

战国第三帅哥宋玉不仅有优秀的诗词歌赋，还给世人留下了许多成语，尤其是宋玉的《神女颂》和《好色邓图子颂》，在文学史上有着极高的地位，但华丽的辞藻却无法让当时的楚国强大起来，而这些留给后人的成语也无法阻止秦国的铁蹄南下。

李商隐的“从此无心入武关”，清楚地揭示了当时的楚襄王只顾念儿女情长，而忘记了自己作为楚王，肩负着强国的使命，这是奇怪。一边叹气，一边显得无奈。

有句话说，像潘安。接下来你说什么

“看起来像潘安，但比宋喻更好。”

潘安是西晋文学家潘岳。磐安的名字源于杜甫的《花底》诗“恐怕是磐安县，堪留守造车”。后人称潘安。岳，字安仁，今河南中牟人。他很漂亮，而且以才华闻名。岳二十岁时，晋武帝正在耕田。岳作诗形容其作品，洒下千言万语，辞藻华丽。他受到了所有人的批评。于是十年之内不准他升迁。岳三十多岁时被任命为合阳县令，下令全县栽植桃花，故有“合阳县花”的典故。岳在任期间有政绩，太傅杨俊介绍岳为太傅大政。君被处决，岳被除名。岳性情轻薄，倾向于造福天下。他谄媚石充等人，侍奉贾弥。每当等他出来的时候，他常常望着尘土，顶礼膜拜。与石充、陆机、刘琨、左思并称“贾米二十四友”。岳是领导者。赵王伦篡位，孙休独政，三夷部落被杀。

宋玉，又名子远，相传是屈原的学生。汉族，战国时期燕国（今宜城、襄樊）人。他出生在屈原之后，可以说是屈原的弟子。曾任楚庆襄王。郝辞赋是继屈原之后的辞赋大师，与唐乐、景差齐名。相传他写下了许多诗词赋赋。 《汉书卷三十一文志十》收诗十六首，今多已佚失。流传的作品有《九编》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子淫赋》等，但有人怀疑后三首不是他写的。所谓“下里巴人”、“明春白雪”、“曲高而少”的典故均出自他之手。战国后期楚国词、赋作家。